舍利緣起

標題:出國迎請
描述: 於民國九十二年(西元二〇〇三年)十二月十六日,南林尼僧苑住持 惟俊和尚尼率領僧俗弟子一行共七十二人,前往斯里蘭卡帝須大精舍,迎請佛陀真身骨舍利。於十二月二十日當天,斯里蘭卡官員及民眾等,舉辦盛大之伎樂,供養迎請舍利儀式。爾時,民眾爭相前往頂禮,之後進行莊嚴隆重之恭送舍利儀式。精舍住持 Ven.Dr.Dewalegama Dhammasena 當時表示:願兩國兩寺二部僧伽和合互助,紹隆佛種,令正法久住。爾後,隔年更贈送出土文物三件,以表示桑達奇利塔與南林佛塔淵源同流,源遠流傳。而恭迎舍利典禮儀式中,以佛教旗的隊伍為前導;教旗水平的部分代表;世界種族皆能和平相處,直立的部分則代表:世界永遠和平。整個現場既隆重又法喜;既肅穆又感人。同時,住持D.Dhammasena博士法師亦贈送佛陀真身骨舍利的證明書。而證明書全文即:
禮敬佛陀,佛陀教理常住世間。
佛骨真身舍利,承錫蘭帝須大精舍,
現任住持D.Dhammasena博士法師,
為令正法久住,贈與台灣南林精舍安奉供養。
佛曆二五四七年 西元二〇〇三年十二月二十日

 

 

標題:建造佛塔

描述: 舍利從帝須到南林的影片分成六小節,此單元為第三小節,建造佛塔的過程。

 

標題:安奉舍利-1

描述: 舍利從帝須到南林的影片分成六小節,此單元為第四小節。

 

標題:安奉舍利-2

描述: 舍利從帝須到南林的影片分成六小節,此單元為第五小節。

 

標題:封塔儀式

描述: 舍利從帝須到南林的影片分成六小節,此單元為第六小節。

 

佛骨舍利 殊勝非凡

佛骨舍利表徵化相三寶曾住世無疑;如來悲智真實不虛。此斷疑生信,能令眾生思慕如來法王道化;歸敬住持之寶。為報三寶宏恩,勤修三學,深見緣起,安住真際,歸敬理體三寶。
 
《大般涅槃經》後分經文中記載:「如來之身金剛堅固,常樂我淨不可沮壞,徳香芳馥若栴檀山。但為令諸世間得平等心得福無異,於婆羅林即自舉棺,上微妙寶香樓。以大悲力,從心胸中,火踊棺外,漸漸荼毘,碎金剛體成末舍利。欲令當來眾生皆得供養,種下得度因緣。」
 
《大悲經》亦云:「如來身是不可破壞,佛之舍利亦不可壞。因如來憐愍眾生,故以本願碎此舍利令如芥子,為令佛法增廣流布。」佛骨真身舍利是佛法真理的象徵、斷疑生信的助緣、精進修持的動力、入佛知見的指標。而見舍利即是見佛,見佛即是見法,見法即是見僧,見僧即是見涅槃,以是因緣,三寶常住,無有變異,能為眾生作歸依處。
 
信心不二 聿揚佛光
南林尼僧苑乃一持戒念佛之選佛場,多年來仰仗三寶慧海之加持,慈光之加被。更以緣致 恩師上人和尚尼,峨然不群,住持一方,護持正法,不遺餘力。不啻執持綱維,領表緇素;尤為中流砥柱,續僧伽命脈之悲願,乃能一路走來,始終如一。
本苑欲振發一時代之使命,復歸佛陀之本懷,反本還源------回歸清淨自性,趨向大般涅槃。緣此之故,貞固宗風精神,以期樹立清淨和合安樂之僧團;擁護法幢,中興正法,振興聖教;續佛慧命,授業知津,陶育僧才。
 
於民國九十一年(西元二〇〇二年)七月,國姓鄉南林精舍,遷移至魚池鄉寶地,正名為南林尼僧苑。從此之後,便開始全面性、全方位整體規劃,逐步落實各項硬體及軟體之建設。並且樹立僧俗教育次第之內涵;戒乘俱急,教觀並進,行布圓融。開創新的里程碑;殷重弘化,力振宗風,以扶正教!
 
為令三寶增明,法輪恆轉,正法永存。本尼僧苑  和尚尼,發願建立佛塔。律云:「起僧伽藍時,先預度好地作塔處。塔不得在南,不得在西;應在東,應在北。」故  恩師上人即於尼僧苑北方,選一地形殊勝之聖地,建造佛塔。
 
此佛塔寶地,乃本尼僧苑地形中脈北端之圓丘,延伸如長龍吐珠之勢,開拓有左右山陵環抱;層峰圍繞,鳶飛鷹揚;無言山徑,古仙人道。當獻法身理體,興建佛塔,住持正法,萬年常住;亦令眾生同出苦源,入佛法界,齊登正覺。
 
願力不斷 法燈無盡
本苑  和尚尼發願建立佛塔,供養佛骨舍利。即依律文、及古印度桑奇佛塔為建塔之藍圖。而願力不可思議,佛塔尚未完成,即傳來斯里蘭卡帝須大精舍住持Ven. Dr. Dewalegam Dhammasena 欲令佛法弘揚,正法久住,故將佛陀真身骨舍利贈與本苑供養。兩位大師悲願道交,成就了殊勝的法緣。是弘戒扶律之徵兆,是世尊悲憫我們渴望正法的回應,如是護持佛法久住於世。緣此之故,照顯法燈,轉正法輪,令諸眾生發菩提心,同登彼岸,共証泥洹。
 
承蒙  馬來西亞籍法果(Dhammapala)法師及斯里蘭卡維摩裘帝(Wimalajothi)法師之協助,向斯里蘭卡帝須大精舍(Tissamaha Raja Viharaya)現任住持Ven. Dr. Dewalegama Dhammasena,介紹本尼僧苑為一學佛精誠之菩提道場,亟欲供養佛陀真身骨舍利。住持法師有感於佛法之無遠弗屆,能利益無邊眾生,故聯合彼教界上座部長老,為此國寶級之佛陀真身骨舍利,慎重召開會議,研討評論月餘。終於同意將西元一八八四年,於斯里蘭卡帝須大精舍Sandagiri塔中,被英國考古團在塔內,發現出土之佛陀真身靈骨舍利,贈予台灣南林尼僧苑兩枚,安奉供養於寶塔之中,永為榮瑞。
 
而如來之無上心法,正以不可思議之威德神力,繼往開來之絕持天地,
化現在亙古時空的交會點上---
紹隆佛種,僧影穿梭,
正法久住,教乘再興。